Белорусские дворяне за титулами не гонялись

Статья по теме

Белорусские князи и графы. Какие титулы были в ВКЛ

В последние годы в Беларуси наблюдается настоящий бум в исследовании шляхетско-дворянской геральдики. Элита дворянства обозначала себя не только гербами, но и соответствующими титулами. О престижности этих титулов в самой дворянской среде ярко свидетельствует, к примеру, тот известный факт, что практически каждый уезд, а тем более губерния, всегда стремились иметь в качестве своего выборного предводителя дворянства непременно какого-нибудь князя или графа...

- Надо помнить, однако, что немалая часть дворянской элиты Беларуси никогда никакими титулами не обладала (и к этому не стремилась, должно быть, принципиально). Без титулов всегда обходились, например, такие великие паны, как Володковичи, Скирмунты, Хмары и другие, - рассказал «АиФ» профессор, доктор исторических наук, преподаватель кафедры истории и политологии БНТУ Сергей РАССАДИН, представивший исследование в книге «Князья, графы и бароны в Беларуси» (конец XVIII – начало ХХ вв.).

Как все начиналось

- Долгое время на Руси существовал единственный титул - княжеский. Правда, постепенно, особенно в восточных землях, происходила его определённая деградация. Дело в том, что одновременно с возвышением Московского государства в нём официально закреплялась следующая идеологема: каждый православный человек – раб Божий и одновременно холоп государев. Холопами считались все, кто не входил в государеву семью. Никакого исключения не делалось для потомков бывших удельных и даже великих князей. В конце ХV в. Иван Васильевич ІІІ специально ввел титул выше княжеского – «слуги и боярина». Таким титулом своего слуги он пожаловал Семёна Ряполовского. Он, как и сам государь, являлся потомком великого князя Владимирского Юрия Долгорукого. Новая династия Романовых, происходившая от боярина Андрея Кобылы, до своего избрания на царство никакого княжеского титула не имела. И вот Алексею Михайловичу, второму царю из этой новоявленной династии, Григорий Ромодановский, имевший общих предков с Ряполовскими, пишет буквально следующее: «…тебе, великому Государю, известно, князишки мы Стародубовские».

Историк Евгений Карнович писал: этот царь, чтобы склонить в православную веру, приказал всех крестившихся татарских мурз и мордовских «панков» писать «княжим именем». В результате только среди мордвы к XVIII в. набралось целых 80 родов с наследственным княжеским титулом, которые жили, однако, как простые крестьяне, занимаясь извозчичьим промыслом в Петербурге. Одновременно происходил процесс «захудания» и некоторых русских княжеских династий. Например, в том же столетии уже несколько поколений князей Вяземских служили попами и дьячками.

По данным А.К. Киркора, опубликованным П.П. Семёновым-Тян-Шанским в «Живописной России», такое же «захудание» наблюдалось и в Беларуси. «Так, например, в Свенцянском уезде Виленской губернии есть местечко Свир, некогда столица князей Свирских, – написано там. – Кажется, последний в роде настоящий князь Свирский умер в нищете лет тридцать тому назад. Он хранил как зеницу ока свои грамоты и привилегии. В этом-то Свире много шляхты, называемой Свирскими, некоторые утвержденные в дворянстве, кажется, с княжеским титулом...»

Бедность - не порок?

- В Беларуси, конечно, тоже были довольно бедные князья. Однако никогда даже наибеднейшие из них как-нибудь наподобие «князишек» себя не называли. Когда в соседнем государстве происходило всеобщее превращение в «государевых холопов», то одновременно в Великом княжестве Литовском успешно завершался прямо противоположный процесс. После заключения 29 июня 1569 г. Люблинской унии с Польшей такие же «золотые вольности» были даны и нашей шляхте. Получив право участия в выборах самого монарха нового объединённого государства Речи Посполитой наравне с крупнейшими земельными магнатами, она следила за соблюдением шляхетского равенства даже в мелочах. «…Другим внешним признаком шляхетского равенства, – пишет Г.Я. Голенченко, – стало принятое в светских и сеймовых кругах обращение друг к другу – «пане браце», превращение шляхетской усадьбы, дворца, дома в недоступное для власти владение. Тогда же зародилась и пословица – «шляхтич на загроде, равный воеводе».

Проявлением такого стремления к равенству он справедливо считает также отмену всех аристократических и наследственных титулов, начиная с княжеского, за исключением полученных ранее Люблинской унии и утвержденных ею. Таким образом, во вновь созданной Речи Посполитой княжеский титул стал редким и, конечно, почётным исключением. К тому же князьями, точнее, «великими князьями литовскими, русскими, прусскими, мазовецкими, жмудскими, киевскими, волынскими, подляшскими, инфляндскими», официально титуловались и все её монархи. А влиятельнейший род Радзивиллов в 1547 г. стал пользоваться титулом князей самой Священной Римской империи, имевшим большое значение во всей Европе.

.