Почему телеканал CNN советует встречать Рождество на Полесье

Чтобы узнать, что особенного есть в Погосте и приезжал ли сюда хоть один американский турист, «АиФ» побывал в Полесье.

«Американцы нас освобождали»

Деревня Погост - это самый юг Беларуси, граница Брестской и Гомельской областей. Добраться до неё можно проходящим автобусом Житковичи-Туров. Днём здесь безлюдно, и прохожих можно встретить только возле магазина. Первая увиденная бабушка американцев встречала. Только не сейчас, а 70 лет назад, когда она была на принудительных работах в Германии.

- Я колі ў Гэрманіі була, нас Амэрыка заняла, не росыйскіе хлопцы, - рассказывает Мария Михайловна Коваленко.

Оказывается, половину населения Погоста во время войны забрали на работы в город Гройц под Лейпцигом. Эту зону освобождали американцы, поэтому их и знают погостцы. А пока часть сельчан была в плену, саму деревню сожгли.

- Загналі нашых мужчын і спалілі жыв’ём. От там, дзе будачка стаіць за клубам. Гэта ўсё хаты новыя. Довоенных няма. Усе згораныя булі.

Названия разные, работа - одна

Сегодня в Погосте, как и после войны, мужчин почти не осталось. Как говорят местные, «сяло заголело». Но дома при этом не пустуют. Расположенный у впадения Ствиги в Припять, Погост полон туристов всё лето. Люди из Житковичей, Солигорска, Слуцка и Минска покупают дома сразу после смерти прежних обитателей. Пару лет назад дом здесь можно было купить за 400-500 долларов. Из-за высокого спроса на местную недвижимость сегодня он стоит уже в 10 раз дороже - до 4000 долларов.

Несколько лет назад в Погосте собирались построить гостиницу, но здание старой школы, которое ни у кого не числится на балансе, пустует по сей день. Никакой другой работы, как в колхозе или в соседних Турове и Житковичах, здесь нет.

- Я пачынала работу 17 год назад у калхозе «Советская Белоруссія» і за 17 год памяняла чатыры арганізацыі не ўвальняючыся: колхоз, СПК, КСУП, а потым ОАО «Тураўшчына», - рассказывает полевод Галина ИЛЬЕНЯ.

При Советах здесь хватало работы: леспромхоз, сплавня, нижний склад, магазины и пекарня. Там, говорят местные, пекли такой хлеб, что «каб цяпер буханку адну з’еў, то поздоровеў бы».

До того как в 1979 году здесь построили мост, в Погосте работал паром, который перевозил через Припять до 6 грузовых машин за раз. Ходил через Погост и речной транспорт, которым можно было добраться до Мозыря и Киева. Теперь из транспорта остался один маршрут автобуса. И тот - не каждый день.

Обряд «Женитьба Комина» сохранился только в Погосте.

«Это наш Погост!»

Но если Погост - типичная деревня, что заставило обратить на него внимание американский телеканал? И тот ли это Погост: ведь в Беларуси целых пять деревень с таким названием?

- Я сразу знала, што наш Пагост, - говорит Екатерина ПАНЧЕНЯ, основательница коллектива «Мижречье».

Дело в том, что в Погосте сохранился обряд «Карагод», который здесь проводят в День святого Юрья. Он же первым в Беларуси попал в Список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.

В отличие от большинства обрядов, «Карагод» в Погосте - не театрализованный, а живой обряд. То есть он никогда не прекращался, не восстанавливался, а сохранился до наших дней в том виде, в котором его передавали из поколения в поколение. Более того, обряд в Погосте - уникальный. Его исполняют только в этой деревне.

- Як я була моленькая, водзілі. І до мене шчэ водзілі, - говорит Екатерина Алексеевна.

В местный клуб она пришла в 1980 году. Здесь она не делала ничего особенного, кроме как продолжала местные обряды. Слова песен местные знали, и учить никого не надо было. Требовалось лишь организовать и позвать всех на Юрия, Сорок святых и Новый год. Свои песни и танцы здесь есть для каждого праздника, на каждое событие в семье.

- Каб не йшла бяда ў сяло, каб выклікаць дождж, на хрысціны і родзіны - на кожнае свята свая песня. Вяселлі як робілі, то гулялі дзве недзелі. Цяпер жа сабачыя ігрышчы - за два часы ўсе вяселлі пройшлі. Толькі знаюць, што горка - гарэлка. Гэта не вяселле.

Фотографы бегают, как на войне

«Мижречье» получило звание народного коллектива и объездило всю Беларусь с концертами. А в прошлом году полесские бабушки собирали залы в Берлине и Дрездене.

- Надо было час трыццаць, а нас два часа трыццаць немцы не адпускалі. Парасцалоўвалі.

После этого одна женщина из Дрездена уже дважды побывала в Погосте. По словам Екатерины Алексеевны, из Погоста она не хотела уезжать и обещала ещё не раз приехать.

Приезжают сюда постоянно и другие туристы. Летом - отдыхать на Припяти, а по праздникам - посмотреть на обряды.

- К нам едуць по 15-20 журналістаў. Едуць на кажды празнік. На Юр’я - то іх мо 25: як вайна усё роўно бігаюць і на дорогі ложацца - фотографіруюць.

Екатерина Алексеевна говорит, что ещё бы ей хотелось доехать с «Мижречьем» до Америки, чтобы показать там наших.

- Але сомолётом не могу - сэрцо слабое.

- А туды караблём можна дабрацца.

- Тады б поехала! Далібог у Амэрыку з'ездзіла бы.

Что посмотреть

Погост известен своим каменным крестом, который сегодня находится внутри церкви на кладбище. По преданию, этот крест приплыл по Припяти против течения. Когда к власти пришли большевики, его несколько раз сбрасывали в воду, но каждый раз крест возвращался на своё место. Долгое время он хранился в музее в Гомеле, но сегодня он находится на родном месте.

О том, когда лучше ехать в Погост, «АиФ» рассказала журналист Регина ГАМЗОВИЧ:

- В Погост можно приехать в любую пору года - коллектив «Мижречье» всегда рад гостям. После колядного поста ждут Рождества: за две недели собираются и повторяют все колядные песни, обновляют атрибутику. 6 января в каждой семье постная кутья - ужин из 7 традиционных блюд. У кого есть ступа, для кутьи толкут пшеницу: здесь сохранилась древняя традиция варить кутью из пшеницы, а не из перловки. Наутро в церковь идут - Рождество в семье празднуют «скоромным».

В ночь с 13 на 14 января - Щедрец. Детей наряжают как Сороку, Буслика, Медведя, Козу. Мехоноша носит торбу. Традиционные обходы села тоже заканчиваются застольем.

Последний день Масленицы - обрядовый, он называется тут и везде на Туровщине «Гу, весна!». Детям пекут булочки, дают кусок масла, сыра, вареные яйца и отправляются закликать (гукаць) весну, зовут телевозиков (первая маленькая весенняя птичка). Дети забираются на стог, на крышу сарая - повыше, там едят то, что в узлики им сложили, бьют яйца, а бабушки поют.

На Сороки (местное название Сарака святых) пекут фигурки 40 жаворонков - горячими с противня ссыпают на тканую скатерть (настольник), выносят на улицу и подбрасывают на скатерти (будто жавороночки летают). Их на лету ловят и едят. Тоже сопровождают это обрядовое действие песнями - закликают птиц прилететь, ждут прилёта 40 выраев.

На Великдень в Погост съезжаются бывшие жители. В воскресенье с утра пораньше, до завтрака, все идут на кладбище (его здесь называют Дедова Долина), где оставляют праздничное угощение умершим родственникам.

Юрье, 6 мая, - самый яркий праздник, потому что здесь сохранилась живая традиция - обряд «Карагод». 5 мая - подготовка и выпечка обрядового хлеба-карагода, плетение венков, цветов, а 6-го - выход с этим хлебом в поле, хоровод и обход всей деревни (юровское волочение), после чего в центре села тоже устраиваются хороводы, а затем - совместная традиционная трапеза участников обряда.

Осень - это 11 сентября, праздник Головосек (Калиновник) - сбор клюквы, обряд «Женитьба Комина».