Тайна Давида. Лишь недавно обнаружилось то, что не замечали сотни лет

Давид - мраморная статуя работы выдающегося итальянского скульптора Микеланджело Буонарроти - уже несколько веков притягивает взоры ценителей прекрасного, которые специально приезжают во Флоренцию, чтобы полюбоваться вершиной искусства Итальянского Возрождения.

Однако лишь несколько лет назад кардиолог Дэниел Гельфман из Колледжа остеопатической медицины Мэрианского университета в США обнаружил деталь, которая оставалась незамеченной сотни лет.

Если присмотреться, то у Давида явно набухла и выпирает над ключицей яремная вена, которая у здоровых людей обычно не видна. Как разъяснил кардиолог, набухание яремной вены может быть вызвано некоторыми заболеваниями, например повышенным внутрисердечным давлением и сердечной недостаточностью.

Статья по теме

Убойная живопись. Похождения Караваджо отразились в его картинах

Однако, как подчеркивает доктор, у молодого мужчины в расцвете сил, такого как Давид, набухание яремной вены могло быть временным явлением. Как известно, библейскому герою Давиду предстояло сразиться с великаном Голиафом, поэтому перед битвой он мог испытывать волнение.

«Микеланджело, как и некоторые его современники-художники, изучал анатомию, - написал доктор Гельфман в своей научной статье. - Я понял, что Микеланджело, должно быть, заметил временное расширение яремных вен у здоровых людей, находящихся в состоянии возбуждения».

То есть мастер эпохи Возрождения связал набухание яремной вены с физическим возбуждением за 124 года до того, как это было зафиксировано медицинской наукой.

«На момент создания «Давида», в 1504 году, анатому и врачу Уильяму Гарвею ещё только предстояло описать истинную механику кровеносной системы, - отметил доктор Гельфман. - Это произошло только в 1628 году».

Скрытый автопортрет Микеланджело найден на одном из его рисунков Подробнее

КСТАТИ

Ту же анатомическую деталь, как у Давида, можно увидеть на скульптуре Моисея, созданной Микеланджело по заказу папы Юлия II в 1505 году для его гробницы. Моисей изображён возвращающимся с горы Синай после получения Десяти заповедей и застающим израильтян поклоняющимися ложному идолу - золотому тельцу.

Сдержанный гнев пророка также заметен по горящему взгляду и напряжённой левой руке - это, как выразился Зигмунд Фрейд, «застывший гнев и боль, смешанная с презрением».

Как отмечает доктор Гельфман в своей статье, большинство наблюдателей «согласились бы с тем, что сидящий Моисей находится в возбуждённом состоянии».