Ветви памяти. Почему стоит поехать в путешествие в Ветковский район

340 лет назад место для этого белорусского города выбрали, пустив по воде икону….

Что посмотреть в родной Беларуси? Самобытным и щедрым на традиции открылся нам Ветковский район.

Уникальный музей

В середине XVII века церковная реформа патриарха Никона расколола православный мир. Старообрядцев (староверов), тех, кто не принял нововведения, преследовали. Поэтому многие из них бежали из Московского царства в Великое княжество Литовское, где их вера не была под запретом. Город Ветка в Гомельской области был основан староверами в 1685 году. Одна из легенд гласит: место для будущего города выбрали, пустив по воде икону. Чтобы не потерять святыню из виду, к ней привязали ветку дерева, по которой икону и нашли. Так селение обрело имя.

Сегодня память об этих и не только событиях бережно хранится в Ветковском музее старообрядчества и белорусских традиций имени Ф. Г. Шклярова (Красная площадь, 5). Экспозиция, которая заняла три этажа, невероятно богата: коллекции икон, книг, рушников, элементов традиционного костюма…

Покорили ЮНЕСКО

Одни из интереснейших экспонатов, которые хочется долго рассматривать, — рушники из деревни Неглюбка. Это подлинное сокровище белорусского декоративно-прикладного искусства, узнаваемое по сложнейшей полихромной гамме, где переплетаются до 25 оттенков. Богатейшее орнаментальное наследие насчитывает более 120 узоров. В 2025 году неглюбские рушники были включены в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.

«Дом» для святых

С конца XVII до начала XX века Ветка славилась резными киотами — шкафчиками или застеклёнными рамами для икон. Ветковские мастера делали киот как маленький иконостас: глубокая рама и каноническая икона в центре. Узоры складывались из отдельных деталей - листьев, ягод, виноградных лоз, вырезанных из дерева, чаще всего липы. Затем их покрывали специальным грунтом (левкасом), а после — тончайшими листами золота.

Деревянное кружево

Фёдор Григорьевич Шкляров (1925-1988) - уроженец Ветки, выходец из старообрядческого рода - часто задумывался о том, как сохранить наследие своих предков. Поэтому он начал собирать всё: инструменты, рукописные книги, картины, иконы. Когда власти приняли решение создать музей, Фёдор Григорьевич стал его первым директором.

Дом Шклярова (ул. Дмитрия Ковалёва, 18) стоит как живой памятник. Старообрядцы украшали жилища щедро и вдумчиво: внутри — иконами и рушниками, снаружи — филигранной резьбой по дереву. На окнах и воротах оживали резные сюжеты. И дом Шклярова — ярчайший пример такого мастерства.

Если прогуляться по частному сектору города, резная Ветка откроется по-настоящему. Там до сих пор можно увидеть десятки домов с узорчатыми ставнями. Где-то за ними бережно ухаживают, а где-то время побеждает: краска облупилась, дерево покрылось трещинками. Но и в этом есть своя тихая красота, которую не торопятся заменять современными стеклопакетами.

Капличка

В направлении агрогородка Шерстин дорога ныряет в лес, и городская суета сменяется глухим покоем. Здесь, в укромной ложбинке, есть криница. Местные жители почитают её как святой источник великомученицы Параскевы Пятницы, а само место ласково называют «капличкаю».

Предание гласит: когда-то на липе у родника люди увидели образ святой. Икону перенесли в храм, однако на следующий день она оказалась на прежнем месте. Тогда у источника установили крест и повесили на него явленную икону. В годы советской власти святыню пытались уничтожить: хотели засыпать источник и сжечь большой дубовый крест. «Но ручей не засыплешь — он всё равно найдет выход из-под земли, - рассказывает уроженка этих мест Любовь Семёновна. -  А вот крест прятали. Моя мама и наша соседка попросили у колхоза телегу с конём под предлогом уборки урожая. Им удалось погрузить крест, вывезти его в соседнюю деревню и спрятать в кустах у болота. До сих пор не понимаю, как две женщины смогли затащить тяжёлый дубовый крест в телегу. Видимо, Бог помог».

Статья по теме

Столица Полесья. Пинск - это город, где все дышит историей разных эпох

Икону Параскевы Пятницы односельчане бережно хранили у себя дома, передавая из одной семьи в другую. Каждый год икона находилась в новом доме. Но сегодня её судьба неизвестна.

«В 1970-е годы одна из местных жительниц взяла икону к себе, — рассказывает уроженка этих мест Нина Ивановна. — Люди из деревни уезжали, старики доживали свой век, поэтому в последние годы её уже не переносили из дома в дом. Но та женщина уже умерла, и спросить, где теперь икона, не у кого».

Иконы и рушники

Наши собеседницы рассказывают, что к Параскеве Пятнице обращались с разными просьбами. Молились об исцелении от болезней, о защите от пожаров, о хорошем урожае и здоровье скота.

Особая традиция: в десятую пятницу после Пасхи из окрестных деревень к источнику шли с чудотворной иконой.

Статья по теме

Сердечно в Молодечно. Что интересного посмотреть в городе и окрестностях

«У нас был оброчный праздник «дясятуха», — вспоминает Любовь Семёновна. - Люди шли к капличке, «абрыкалися»: приносили к иконам рушники. Украшали крест, деревья и кусты самодельными цветами. И обязательно чистили бочку, зарытую в землю, где собиралась родниковая вода».

Сегодня источник заключен в бетонное кольцо колодца, над которым возвышается красивая деревянная часовенка. Внутри — множество икон, которые принесли местные. Но особую гордость вызывают рушники, которые укрывают почти все иконы. Даже те местные, кто давно переехал в город, каждый год приезжают к источнику. Вешают новые рушники, узоры для которых вышивают сами, а старые забирают, чтобы постирать и после вернуть на место.

Уезжая из Ветковского района, прокручиваешь в памяти не только услышанные истории, но и бессмертные строки, написанные Владимиром Короткевичем: «На Беларусі Бог жыве» — Так кажа мой просты народ…» Наверное, поэтому и живёт, ведь народ не забывает своих корней.