Крестить суррогатных детей можно. Но после покаяния родителей

Статья по теме

Почему у нас нет бэби-боксов?

Русская православная церковь на этот счет определилась - можно, но только после покаяния родителей.

Доводы для такого решения ясно изложены в документе РПЦ «О крещении младенцев, родившихся при помощи суррогатной матери». Прежде всего такое ограничение обусловлено тем, что суррогатное материнство однозначно осуждается Церковью, поскольку вынашивание оплодотворенной яйцеклетки женщиной, которая после родов отдает ребенка «заказчикам», противоестественно и морально недопустимо, данная практика разрушает полноценные естественные отношения между матерью и ребенком и имеет отрицательные последствия для всех вовлеченных сторон. «В результате таинство рождения человека становится предметом торгово-денежных отношений, а на смену богозаповеданному супружеству, основанному на любви и верности, приходит «рынок репродуктивных услуг», готовый удовлетворить любой запрос потребителя на искусственное рождение ребенка», - говорится в документе.

Крещение - это согласие

Далее разъясняется, что крещение является таинством вступления в Церковь и предполагает согласие принявших крещение с ее верой и учением. Любой рожденный младенец может быть крещен по вере тех, кто намеревается его крестить. Ребенок не может отвечать за поступки своих родителей и не виноват в том, что его появление на свет связано с репродуктивной технологией, осуждаемой Церковью. С другой стороны, ответственность за христианское воспитание младенца несут родители и восприемники. Если родители не приносят явного покаяния в содеянном, то о христианском воспитании речь идти не может. Таким образом, ребенок, рожденный при помощи суррогатного материнства, может быть крещен только после того, как его родители осознают, что с христианской точки зрения подобная репродуктивная технология является нравственно предосудительной, и принесут покаяние. Если же такого осознания не происходит, то решение вопроса о крещении откладывается до времени сознательного личного выбора ребенка. Изложенная позиция основана на учении Церкви о недопустимости крещения младенцев в семьях, члены которых явно и сознательно пренебрегают церковной традицией и не разделяют христианского учения о браке и семье, что практически исключает возможность христианского воспитания ребенка. Что касается позиции Римско-католической церкви, то, как сообщил ксендз Станислав ВАШКЕВИЧ, несмотря на то что Костел негативно относится к суррогатному материнству, он не препятствует крещению детей, которые родились в сложной для себя среде.

- Всегда надо склониться над человеком, особенно если человек не виновен, а является пострадавшим (в данной ситуации младенец и даже взрослый). Может возникнуть вопрос: а кто поможет ребенку познать Бога, если родители его далеки от веры? В этой ситуации на первый план выходят крестные родители. Если Костел в данном случае либерален к неверующим родителям, то с крестными не должно возникать никаких вопросов по поводу их веры. Костел в обязательном порядке перед крещением предлагает прослушать курс учения на тему ответственности родителей за воспитание детей. Иисус пришел искать не справедливых, а людей далеких от Бога и неверующих - для того чтобы каждый человек имел шанс спасти свою душу. От этого исходит согласие Римско-католической церкви крестить детей от суррогатных матерей, - отметил ксендз.

Кстати

Суррогатное материнство (СМ) запрещено во Франции, Германии, Австрии, Норвегии, Швеции, Италии, некоторых штатах США. Некоммерческое СМ разрешено в Австралии, Великобритании, Канаде, Израиле. Коммерческое СМ законодательно разрешено в ряде штатов США, ЮАР, Украине, Казах-стане, Беларуси, Китае и др.